HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。絹本　春画掛軸　浮世絵　模写。昭和４４年　雲澤寺副住職。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。昭和６１年　大徳寺派前住職。掛け軸　親鸞聖人　骨董。七つの大罪色紙。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経済学者 思想家 河上肇 肉筆手紙 書簡 京大教授。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。【磯部百鱗 中村左州】扇子。新品未使用‼︎中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101 鉄斎翁宝墨 書道具 中国美術。　　紙本：墨書。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　円相　一行書　共箱　C　7644G。郭沫若 書道作品 掛軸 約幅40cm×長さ150cm。　共箱、タトウ箱付です。お茶道具　掛け軸　加茂季鷹　２月の茶。色紙12枚と、色紙ケース。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。欄間学　犬養毅　心境を練る。絵師100人展14 ミニ色紙 コンプリート　前売り券　購入特典　全6種。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【賛】新井石禅／曹洞宗の僧侶 【画】在銘「寒山拾得」掛軸 絖本。【昭道 伏見】掛軸4点。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。書家 殿村藍田 肉筆色紙 日展。百楽　古梅園製　３丁型　【１５本セット販売】。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。掛け軸　柳谷居士［幽谷訪友図］紙本 肉筆 箱無し49!。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著