HOT ! 【真筆】茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共

真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共。真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共。真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 (新品) 共。■画　題■「茶掛　白雲抱幽石」大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １６８cm・（軸先寸）■略　歴■ 福代祥道（ふくしろ しょうどう）昭和３４年　紫野「大徳寺 正受院」の次男として生まれる。真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道。昭和５４年　花園大学 仏教学部 卒業。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。昭和５４年　天龍寺僧堂にて修行。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。昭和６１年　紫野「大徳寺 興臨院」へ入寺、住職となる。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。 文房具 書道書法。平成１６年　大徳寺 庶務部長に就任、現在に至る。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。こちらの掛け軸は、真筆・新品でございます。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。本紙、表装ともにたいへん良い状態でございます。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 老師の直筆一行ものでございます。中林梧竹/書•掛け軸。軸先：黒漆塗。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。　　紙本：墨書。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。　　箱書、花押があります。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。　共箱、タトウ箱付。ご希望額まで値下げ@臨済宗東福寺派管長 福島慶道(元照) 肉筆掛軸 茶道具。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」